分類彙整：洋陽專欄

親愛的洋陽老師：
我的孩子去年升上高中，漸漸變得不愛聚會，每次都拖拖拉拉，或找理由逃掉。最近有機會和他聊聊，他說：「信主只是一種心理作用，信則有，不信則無。」請問，我該如何開導他呢？～姿媽 繼續閱讀 →

親愛的洋陽老師：

我是個快樂的志工，總是每個月安排時間到安養中心照顧老人。最近，我遇見一位老伯，他的老伴離世後，孩子因為工作無暇照顧他，就把他送到安養中心，很少前來探望。他因此愁眉不展，鬱鬱寡歡。對於這樣的狀況，我該怎麼辦？～思維 繼續閱讀 →

親愛的洋陽老師： 最近我諸事不順，正想尋求信仰方面的幫助時，剛好遇到基督徒向我傳福音。請問是不是我信主，就會萬事順利？若不信主，會不會招神處罰？～舒泰 繼續閱讀 →

親愛的洋陽老師：

這學期家長日結束後，我抓住機會邀約兒子的班導師參加教會活動。但老師婉拒說：「世上各種宗教都有自己的道理，最後殊途同歸，信那一個都差不多。」請問真是這樣嗎？ ～婉瑤 繼續閱讀 →

相較於人的有限，神是無所不在、無所不能、無所不知的創造者。所以，神要行人眼中的神蹟也是完全可能的；「只要祂願意」。然而，主耶穌在地上，行了許多神蹟，卻還是有許多人不接受祂。因為有些人只要神蹟，不要神。因此，聖經記載當人再向主耶穌尋求神蹟時，主耶穌回答他們說，「邪惡淫亂的世代尋求神蹟，除了申言者約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給牠。」 （馬太福音十二章39節）。 繼續閱讀 →

基督徒傳福音不是為了得到任何的好處，而是為了與人分享他們已經得到的永遠生命和榮耀的盼望。正常的基督徒傳福音時，是沒有企圖索取任何回報的，因為基督徒已經白白的得到最大的賞賜，就是基督活在他們裡面，使他們成為神的兒女，有榮耀的盼望。歌羅西書一章27節：「…基督在你們裡面成了榮耀的盼望。」 繼續閱讀 →

聖經是神的話，而神的說話和行事並不在人的層次上。聖經告訴我們，神的道路高過人的道路，神的意念高過人的意念（以賽亞書五十五章9）。神的說話和行事也不需要人的同意和認可。如果神要徵求世人同意，才讓太陽從東邊升起，那我們也許就見不到太陽了；因為肯定有人喜歡太陽從北邊或南邊或西邊升起。 繼續閱讀 →

親愛的洋陽老師：

今年夏天我的朋友因車禍意外過世了。這令我感到生命很無常。既然生命那麼無常，請問我還需要設定人生的目標嗎？～小敏

親愛的小敏：

「天有不測風雲，人有旦夕禍福」這是自古以來的名言，道盡人生命的無常，也說出一切的天災、人禍，並非人可以完全掌握和避免的。聖經詩篇九十篇9-10節：「我們度盡的年歲，好像一聲歎息。我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」更說出人的生命是極其短暫和虛空的。 繼續閱讀 →

親愛的洋陽老師：

基督徒朋友極力推薦我買兒童聖經故事書給孩子，然而我看到開頭的故事，就沒辦法接受，為什麼亞當和夏娃吃了一顆像蘋果的果實，就算是犯罪墮落呢？～思偉 繼續閱讀 →

親愛的洋陽老師：

前陣子我和同事到中南部出差，在下榻的飯店裡，同事在客房抽屜發現一本《聖經》，就拿起來讀一讀。我告訴他《聖經》是神的話，他卻說：「《聖經》明明就是人寫的，怎麼能說是神說的話呢？」請問我應該怎麼回答他比較好呢？～ 阿寶
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親愛的洋陽老師：

我雖是個年輕的高中生，但看到發生在世 界各地的天災、人禍，讓我不免想到，我的 一生也可能在某一天就消逝了。我想不透造物者為何造了我們，卻又使我們遭遇災禍和困難？～小君 繼續閱讀 →

親愛的念瑤：

若是在事情發生時，我們才開始尋求神的旨意，就不容易在此時聽到神的回應。詩篇二十五篇12節：「誰是敬畏耶和華的人？耶和華必指示他當選擇的道路。」14節：「耶和華親密的指教敬畏祂的人；祂必使他們得知祂的約。」如果我們平常不敬畏神，沒有常常到祂面前求問，等到事情發生時，才來尋求神，希望得到祂的答案；我們會發現，這種時候，神向著我們似乎是掩面、隱藏的。 繼續閱讀 →

在《聖經》馬太福音六章，主耶穌告訴我們，神的兒女不需要為生活憂慮，因為我們的天父原知道我們的需要。即使是天空的飛鳥，野地裡的百合花，祂都看顧；難道祂會不看顧自己兒女的需要嗎？然而，祂要我們「先」尋求祂的國和祂的義，祂必將我們所需要的加給我們。（馬太福音六章33節）。 繼續閱讀 →

親愛的洋陽老師：最近看到新聞，有不少知名企業的高階主管相繼過世，他們都很勤奮的工作，職場的表現也很優異，但人生的結局卻令人感嘆噓唏。請問我該如何選擇人生的跑道？～嘉宏 繼續閱讀 →

聖經是神的話，而神的說話和行事並不在人的層次上。聖經告訴我們，神的道路高過人的道路，神的意念高過人的意念（以賽亞書五十五章9節）。神的說話和行事也不需要人的同意和認可。如果神要徵求世人同意，才讓太陽從東邊升起，那我們也許就見不到太陽了；因為肯定有人喜歡太陽從北邊或南邊或西邊升起。 繼續閱讀 →